La autofelación masculina

Una práctica limitada a unos pocos que requiere un duro entrenamiento

Dicen que el cantante Marilyn Manson se quitó dos de sus propias costillas para poder llegar hasta su pene de manera fácil y cómoda. ¿Un mito? ¿Una leyenda urbana? ¿Una fantasía oculta? Una práctica que seguramente muchos han intentado llevar a cabo en la intimidad.

La autofelación masculina es una actividad muy limitada, pues tan solo unos cuantos varones tienen la capacidad física para plegarse sobre ellos mismos y llegar hasta su pene.

La autofelación está considerada una forma de masturbación y consiste en estimular el propio miembro a través de una demostración espectacular de elasticidad. Se dice que solo unos tres o cuatro hombres entre mil son capaces de hacerlo. Por lo que, si eres uno de los elegidos, más te valdría hacerte rico trabajando en el Circo del Sol.

Para poder llegar a la autofelación es necesario un periodo de entrenamiento y, ante todo, una buena forma física. Pocos hombres son capaces de llegar hasta ese extremo puesto que se debe hacer un trabajo importante con la columna vertebral. Por otro lado, el tener el pene largo ayuda bastante, así como una constitución delgada y la ausencia de barriga.

Si los retos no te asustan, empieza a prepararte mediante ejercicios gimnásticos, contorsiones y yoga. La autofelación es más que un deporte. Es un objetivo casi imposible. Por otro lado, que puedas llegar a tener contacto con tu pene no significa que puedas hacer una felación, ello requiere una resistencia física mucho más intensa.

Los primeros en descubrir pruebas feacientes alrededor de esta práctica fueron los arqueólogos. Existen pinturas antiguas y jeroglíficos que muestran a hombres estimulando sus propios penes.

En el antiguo Egipto, la autofelación estaba relacionada con las deidades: el dios del sol, Ra, creó al dios Shu y a la diosa Tefnut mediante la misma, salpicando con su semen en el suelo. Sin embargo, muchos interpretan este hecho como fruto de una masturbación convencional.


Como hemos dicho, los ejercicios de yoga son una buena manera de ejercitar el cuerpo… pero hasta llegar a ver los resultados es necesario calma y paciencia. Puede que tardes unos 5 o 6 meses en tener la forma física adecuada y hay que tener cuidado con los movimientos bruscos.

Si lo haces a lo bruto lo único que conseguirás será dañarte la columna. Como en yoga, es importante controlar la respiración al plegarse y parar cuando se epiece a sentir dolor. Eso sí, nunca cambies de posición de manera brusca, te puedes hacer mucho daño.

Sea como fuere, desde aquí os recomendamos que, si no se sabe lo que se hace, mejor no intentarlo. Aquellos pocos que lo consiguen tienen una forma física o una elasticidad fuera de lo normal. A la larga, esta práctica puede acarrear serias consecuencias físicas si no se está preparado.

Las quema goma de licey

EL CONDON: Un arma al servicio del imperialismo yanqui

El preservativo moderno: ése amigo "progre" al servicio de las relaciones sexuales libres - como ha creído y repetido insaciablemente un amplio sector de las capas populares- , se revela, a menos de tres décadas después de su creación, como una estrategia represiva por parte del Estado Fascista, las oligarquías financieras, y la Iglesia.

Desde tiempos de los romanos, ha existido el preservativo. Históricamente los materiales con los que se fabricaba eran naturales. Así, una agradable tonadilla popular recita:

"en tiempos de los romanos no había condones, pero follaban con el pellejo delchorizo los muy cabrones".

El uso del preservativo, durante siglos, ha servido para prevenir el riesgo de enfermedades venéreas y como método anticonceptivo. Ha tenido una importancia capital y muy progresista en el marco de las relaciones humanas, y por ende, en la evolución del proceso productivo y la guerra de clases.

Desde el principio, y hasta entrado el siglo XX, el condón fue perseguido por Estado e Iglesia, pues su uso suponía un cuestionamiento radical de los dogmas religiosos y morales que imponían las clases poseedoras y sus aparatos represivos a las masas.
Hasta ese momento el "monopolio" de fabricación de preservativos pertenecía al pueblo explotado, al ser este clandestino. Su uso, entonces, tenía una función meramente social, y no servía a ningún interés económico.

Fue a mediados del siglo XX cuando las principales farmacéuticas de EEUU, en connivencia con el gobierno y sectores de la burguesía industrial, y a la luz de las nuevas experiencias de la "revolución" sexual, quisieron tomar la iniciativa y dotar al condón de un carácter de clase, poniéndolo al servicio de sus intereses económicos.

Desarrollaron así, un nuevo preservativo con características netamente capitalistas, convirtiéndolo en negocio y dotándolo de elementos que obstaculizaban, a todas luces, cualquier experiencia sexual.

Este nuevo condón entraba dentro de un plan de reestructuración social a escala mundial, cuyo objetivo no era otro que el de acabar de una vez por todas con las relaciones sexuales plenas, pues servía (y sirve hoy) como traba a la comodidad tradicional del sexo.

Estos obstáculos se materializaban en:

1. La incomodidad incuestionable que supone el propio uso del condón, así como su nauseabundo olor a látex.

2. Los problemas que ocasiona al órgano masculino, sometiéndolo a una casi segura des-erección, al tener que aguantar lo expresado en el primer punto, y una vuelta a esta, provocando serios daños a largo plazo en el funcionamiento del miembro.

3. La imposibilidad casi total de una relajación de carácter lírico-trascendente tras la realización del coito, al tener que deshacerse del preservativo.

Esta serie de incomodidades, en absoluto casuales, han facilitado enormemente la tarea a la clase dominante para desnaturalizar las relaciones sexuales en sí mismas y convertirlas en una pantomima rápida, consumista y egoísta, contribuyendo así (y complementando) la alienación que provoca la explotación, el ocio, la cárcel y la educación.

Tiene especial importancia el punto 3 en esta tarea, pues impide, casi por completo, la consecución de una relación intelectual y social más allá del sexo entendido como elemento de distracción a la miseria que engendra el capitalismo.

Sexo y lucha armada: El mismo perro con distinto collar

No voy a ocultar mis simpatía hacia los métodos poco democráticos a la hora de conseguir fines políticos o sexuales. (que vienen a ser lo mismo, muchas veces). La Badder-Mainhoff es el paradigma del enamorado que le trae flores a alguna viuda rica, sin perder por ello su condición de enamorado. 

No nombraré otros grupos políticos por miedo a ser torturado en un cuartel, o a ver mi miembro viril succionado por alguna mujer a la que no aprecio.

El símil entre sexo y acción política armada es incuestionable. Veámoslo:

1. Ambos proyectos tienden a aceptar la radicalidad de las relaciones humanas. Son contundentes en cuanto a los medios.

2. Las dos tendencias son inmediatamente reprimidas si no se tratan en el terreno geográfico y socio-político adecuado. Si se efectúan en un marco en el que no se haya agotado la vía cívica, son inmediatamente perseguidas.

3. A pesar de la propaganda escrita o hablada que se haga del acto del coito o del atentado en cuestión, nos enfrentamos a un adversario más fuerte y con intereses opuestos, que utilizará todo su poder mediático para criminalizar el acto.

4. Ambas cosas me la ponen dura, por lo que necesito proceder a la cópula rápida o a un proceso masturbatorio compulsivo.
He expuesto estas razones ante esta tribuna, y espero respuestas.